דינים בהגבהת ספר תורה

שלום לשואל הנכבד.

א. האשכנזים נוהגים להגביה בסוף הקריאה, כל ספר בנפרד. אולם הספרדים והחסידים ומעט מקרב האשכנזים נוהגים להגביה לפני הקריאה, את שני הספרים יחד או בזה אחר זה (אולם יש קהילות שנהגו להגביה רק ספר אחד לפני הקריאה).
ב. היושב צריך כעת לדאוג לכבודו של הס"ת שהוא מחזיק - ולכן אין לו לעמוד.

מקורות:
א. רמ"א קל"ד, ב' אולם מהשו"ע שם משמע שמגביהים לפני וכן מבואר במקור הדברים במס' סופרים, ועי' כה"ח שם ס"ק טו"ב שכתב שכן מנהג האשכנזים בירושלים. וכן מבואר להדיא בשעה"כ מ"ח ע"ד, ועי' הלכה ברורה קל"ד י"ח - כ"ב עוד פרטי דינים. ולגבי הגבהת שניהם יחד לפני יעו' דרכי הלכה קצשו"ע סי' כ"ג, כ"ג. ובס' דרך התורה הלכות קריאת התורה עמ' 37 שכתב שמנהג הספרדים להגביה זה אחר זה, יעו"ש. ואף שיש הנוהגים להגביה את כולם יחד, לכא' מסתבר להגביה בזה אחר זה בכדי שיוכלו לראות את מקום הקריאה בכל ספר.
ב. כן מצינו בכמה מקומות בהלכות ס"ת שיש להזהר בכבודו של כל ס"ת בנפרד, ואפ' כשיש טרחא דציבורא בדבר, כגון אם הוציאו בטעות ס"ת אחר וכד', וכ"כ בשו"ת קניין תורה וכמ"ש מעי"ז בס' חסידים סי' תתק"ל.

בברכת התורה,
הרב נועם דביר מייזלס ​