משאבים

2 דקות זמן קריאה ("357 מילים")

חידוש דברים וברכת שהחיינו בספירת העומר

שאלה: 

האם מותר לחדש דברים ולברך שהחיינו בספירת העומר? 

תשובה: 

 שלום וברכה. מנהגי האבלות של ספירת העומר קלים מדיני האבלות של ימי בין המצרים שם נאמר במפורש להמנע מלברך שהחיינו מחמת האבלות על בית מקדשנו. עם זאת יש שנהגו שלא לחדש ושלא לברך שהחיינו בספירת העומר מחמת הדברים הקשים שאירעו בו. אולם מעיקר הדין הדבר מותר וניתן להקל כך לכתחילה, וכן מנהג העולם. והרוצה להחמיר תבוא עליו ברכה אך גם למחמירים ניתן לברך בשבת (ראה מקורות).

מקורות: 

על דברי השו"ע (תצ"ג, א') שכתב שנוהגים שלא לשא אשה בין פסח לעצרת עד ל"ג בעומר מפני שבאותו זמן מתו תלמידי רבי עקיבא, כתב המ"ב (שם סק"ב) "רוצה לומר ואין ראוי להרבות בשמחה (טור), ומכל מקום אם נזדמן לו איזה ענין שצריך לברך עליו שהחיינו יברך". משמע מדבריו שאין ליצור לכתחילה התחדשות. ומקורו בספר מאמר מרדכי. וכבר קדם לו רבנו ירוחם (ח"א נתיב ה') שכתב שאין מברכים שהחיינו בספירה לפי שהם ימי דין (הובא דעתו באליה זוטא תצ"ג סק"א). ויש מגדולי הדורות שכתבו אין לחדש בספירה משום המאורעות והפרעות שנהרגו רבים מישראל באותו זמן. ועוד טעמים שונים. וכמדומני שכן מנהג חב"ד. אולם רוב הפוסקים ראשונים ואחרונים לא הזכירו דין זה כלל או שלא סברו להחמיר כמנהג זה. וכתב הגר"ח קנייבסקי שליט"א (בין פסח לשבועות ט"ז, א') שמה שכתב המ"ב "אם נזדמן" זה לאו דוקא, וכתב שם בשם אביו שבטעות נשתרבב לציבור לדמות בין מנהגי האבלות של ספירת העומר למנהגי האבילות של ימי בין המצרים ששם הובא דין שהחיינו מפורש. ואין לדייק כמו שכתבנו לעיל בדעת המ"ב. וראה פסק"ת (שם הערה 8) שהביא בשם לבושי מרדכי שאין טעם לאוסרים, ובשם תוס' חיים (על החיי"א) שלא נמצא זכר לכך בפוסקים, וכן כתבו כה"ח (שם סק"ד), יבי"א (ח"ג, כ"ו), וגם המאמר מרדכי שהוא המקור של המ"ב כאמור, התיר לברך שהחיינו. ואכן כתבו רבים שאפשר לברך שהחיינו לכתחילה (אור לציון ח"ג ב', והגר"א נבנצאל ביצחק יקרא על המ"ב בשם רבו הגרש"ז אויערבך זצ"ל, וכל הפוסקים שהובאו לעיל). עם זאת גם לנוהגים שלא לחדש בימי הספירה, מכל מקום רובם הקלו ביו"ט, בשבת ובל"ג בעומר, וכן במצבים מסויימים שבהם יש להקל, כגון בפרי שלא ניתן להשיגו לאחר הספירה כמו שהתירו בימי בין המצרים, והוא הדין במעוברת (מ"ב תקנ"א ס"ק צ"ט וק"א). 

בברכה רבה, 

עליה לקבר בניסן בסיום שבעה שנדחה מחמת החג
להתגלח בסוף השלושים בספירת העומר

 

השתתף בבנית הארץ

כדי לממש את החזון שלנו ולבנות רבני קהילה שהם מנהיגים קהילתיים, כדי להצליח ולגבש קהילות ברחבי הארץ ולבנות אותן כמוקד של זהות יהודית שיודע לשלב אנשים מכל הסוגים, אנו זקוקים לעזרתכם. אנא תרמו לנו כדי שנוכל לבנות גשר ולחבר קהילות נוספות.

לתרומתך תהיה השפעה ישירה ומיידית על הצלחתנו.

תרמו עכשיו